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但是穿戴着这样的服饰就意味着是有资格去打鱼的人,哪怕沉重粗糙,也让很多人艳羡不已,所以罗琦索性将其作为奖赏。
而此刻,角马所获得的这顶斗笠,简直就像神殿里面女神掌心里面托着的那个太阳一样灿烂炫目,叫人移不开目光。
一同居住的俘虏们都忍不住上前抚摸,感受着这顶斗笠上竹条的丝丝凉意,更是有人争抢着想要看看戴上这顶斗笠是什么感觉,最后被大獐给抢了回来,谁都不许戴。
角马倒是顾不上这些了,他被一层又一层的人给包围着。
茫然四顾间,这些人有些他是熟悉的,是每天一起劳作的大河人,也有一些是他认识但是人家不认识他的,多半是一些在山谷里面从事令人羡慕工作的人,还有很多是相互都叫不出名字的,而现在,这些认识或者不认识的人,望向他的目光都透着浓浓的羡慕。
因为俘虏的身份,无可避免的在山谷里面要低人一等,平常的时候干最累的伙,吃饭却要比别人差一些,犯错了更是会挨打,所以很多人都不乐意和俘虏交往,路上遇到了都会把下巴抬起来,正眼都不会给一个。
而现在这些正眼都不看他一眼的人,却对他露出和善的笑容和羡慕的目光。
明明他现在还是俘虏,而这些人依然享有远胜过他的待遇,但是他们依然羡慕他。
而直到此时,角马才后知后觉的发现自己的生活大约是和以前不同了。
而等到干活的时候,这种区别变得更加明显。
角马因为是大河部落最先感受到女神神迹的人,所以心中常怀敬畏之心,也因为弟弟虽然很是聪明,但身体没有自己强壮,所以干活的时候格外卖力。
一来是为了向冥冥之中的女神讨好,后来也是因为干活干的越多,分到的食物也会越多,这样就可以让自己和弟弟都能吃的更好一些。
以前,同是俘虏的大河人和北方人,总是不理解角马为什么这么拼命。毕竟每天分到的任务都很是繁重,光是为了完成自己的份额都很是疲累了。
而完成份额后的食物也能勉强填饱肚子,虽然没有那么好吃。
但是等到现在,角马再站在土地上,却发现那些正在为农田除草的俘虏们,脸上不再是以前困于繁重劳动的麻木,手脚动得飞快,好像在比拼谁干的最好,谁干的更多。
就是干完了自己分内的活也不愿意躺下来休息,而是要和监督他们干活的人争取能够分得更多的任务。
虽然角马不是很善于计算,但是也能看出来,他们在一天之内,就干完了足足两天的活。
等到晚上分配食物的时候,几乎每个人的碗里都多了一大块带着很多肉的骨头,或者是一整条鱼做成的鱼汤。
以前的时候,他们总是期盼着黄昏快点到来,这样他们就可以得到休息,也能享受晚上的食物。
但是现在却不同了,为了干到比别人更多的活,他们恨不得太阳晚一点落下去,甚至得催促他们集合回去的陶鼓敲响的时候,他们依然依依不舍,趁着太阳还没有完全落下去的光线,再给田地多拔两把草。
当然他们这样做,可不仅仅是为了食物。
角马的例子告诉他们,只要干得多,干得好,那么他们俘虏的身份就可以早日去除。
而只要脱离了俘虏的身份,他们就可以和别人一样,干一样的活,可以吃到更多的食物不说,还能去学习捕鱼或者工坊里面的技术,那样不但待遇很好,而且很是受人尊敬。
而对于角马来说,这既甜蜜又苦恼。
甜蜜自然是因为受到了嘉奖和尊重,而苦恼的则是,现在努力干活的人太多了,这让他不得不花费比以往更多的力气才能表现的更出众。
第三百五十章共情
或许在某些人严重,一成不变的阶级最为稳固,管理者的后代还是管理者,工人的后代自然要和工坊打交道,而农民的后代也应该和生养自己的土地永远在一起,最好的奴隶就是最安分守己的奴隶。
但是如果站在罗琦的位置上,那么很容易发现这句话并不那么好用。
或许先进的武器和棍棒可以让奴隶们无法逃脱,不得不干活,适当的物质奖励也能让他们更努力一些,但是在繁重的劳动下,那么人的思维无可避免的会出现停滞,积极性也会在不断的重复中降低。
而树立劳动模范,给出的也不止有物质的奖励,还有精神上的嘉奖,那些获得模范的人,会引得周围人的一致羡慕和尊敬不说,也还有跨越阶级的希望。
当然,对于那些俘虏来说,则是提前完成刑期的希望,也就是所谓的“表现良好可以减刑”。
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