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第8章 日本(第1页)

第8章日本

既然我们之后的故事会发生在日本。

今儿我们就先来介绍一下日本的修行门派。

日本的面积约为37.8万平方公里,与中国的一些省份面积接近。大致介于云南省和广西壮族自治区之间,接近云南省的面积。

而日本一共有六个修行门派。

一是之前出场过的日本道协,他们走的是外丹路子,而他们特有的一种法门叫式神。

式神(Shikigami)是日本神道和阴阳道中的一种神秘存在,通常被认为是阴阳师通过咒术召唤并操控的灵体或精灵。

阴阳道:式神的概念主要源自日本的阴阳道(Onmyōdō),这是一种结合了道教、佛教和日本本土神道信仰的复杂体系。阴阳师(Onmyōji)是掌握这种技艺的专家。

阴阳道在平安时代(794-1185年)达到鼎盛,阴阳师如安倍晴明(AbenoSeimei)因其高超的阴阳术而闻名。

式神通常被认为是无形的灵体,可以是自然界的精灵、亡魂或其他超自然存在。

阴阳师通过咒语、符咒和仪式来召唤和控制式神。式神可以执行各种任务,如保护主人、攻击敌人、收集信息等。

式神可以以多种形态出现,包括动物、人形或其他超自然形态。有些式神甚至可以隐形或变形。

自然式神:源自自然界的精灵或神灵,如山神、河神等。

人造式神:通过阴阳师的咒术创造的灵体,通常用于特定任务。

现代流行文化:式神的概念在现代日本流行文化中也非常常见,如动漫、漫画、电影和电子游戏中。例如,《阴阳师》系列游戏和《少年阴阳师》等作品。

阴阳师通过复杂的仪式和咒语来召唤式神,通常需要特定的符咒和法器。符咒是控制式神的关键工具,通常写有特殊的符文和咒语。

在现代日本,阴阳道和式神的信仰已经不如古代那样盛行,但在某些宗教和灵修团体中仍有传承。式神作为一种文化符号,继续在日本的传统文化和现代流行文化中发挥重要作用。

总的来说,式神是日本神秘文化中的重要元素,体现了古代日本人对自然和超自然力量的敬畏与探索。

二是黑龙会,是一个日本黑帮,他们的修行方向则是以日本剑道和忍术为主。

日本剑道(Kendo)不仅是一种武术,更是一种深厚的文化和传统。它融合了日本的历史、哲学、礼仪和精神修养,具有独特的文化内涵。

“剑道即人生”:剑道不仅仅是一种武术,更是一种生活方式。它强调通过剑道的练习来完善人格,培养坚韧、专注、尊重和自律的品质。

“残心”(Zanshin):残心是剑道中的重要概念,指的是在完成一击后仍保持警觉和专注的状态。它象征着对对手的尊重和对自身行为的责任感。

“一击必杀”(IkkenHissatsu):这一理念源自武士精神,强调在战斗中全力以赴,力求一击制胜。在现代剑道中,它被转化为对技术和精神的极致追求。

三是位于唐泽他们水路目的地熊本的阿苏神社。

阿苏神社(AsoShrine)是日本熊本县阿苏市的一座历史悠久的神社,供奉着阿苏山的山神。阿苏神社的创建可以追溯到约2000多年前,据说是由日本神话中的神武天皇的孙子健磐龙命(TakeiwatatsunoMikoto)所建。

神话背景:健磐龙命被派遣到阿苏地区治理洪水,并在此地建立了阿苏神社,供奉阿苏山的山神。

阿苏神社的标志性建筑是其巨大的楼门(Rōmon),高约18米,是日本最大的神社楼门之一。楼门建于1835年,是熊本县的重要文化财产。

本殿(Honden)是神社的核心建筑,供奉着主神健磐龙命。本殿的建筑风格独特,展现了日本传统神社建筑的精华。

神乐殿(Kagura-den)是举行神乐舞和其他宗教仪式的地方。

宝物殿(Hōmotsu-den)收藏了许多与阿苏神社历史和文化相关的珍贵文物和艺术品。

健磐龙命(TakeiwatatsunoMikoto),被认为是阿苏山的山神和农业、水利的守护神。

阿苏神社还供奉着其他与阿苏山和自然相关的神灵,如阿苏比咩神(AsoHimenoKami)等。

阿苏火祭(AsoHi-matsuri)**:每年3月的第一个星期日举行,是阿苏神社最重要的祭典之一。祭典中会点燃巨大的火把,象征驱邪和祈求丰收。每年10月举行,是阿苏神社的另一大重要祭典,期间会有神轿游行、神乐舞表演等传统活动。

阿苏神社体现了古代日本人对自然的崇拜,尤其是对火山和农业的依赖与敬畏。作为日本最古老的神社之一,阿苏神社具有重要的历史和文化遗产价值。

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