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第109章 兴百家之学（第2页）

也正因为这层关系，荀彧最终才选择了刘禅，才同意带领荀氏子弟弃冀州而投青州。

虽然荀攸的劝说也起到了一定的作用，但却没有姻亲来得有份量。

这几日，通过与荀氏族人的接触，刘禅心中对世家豪门的态度也有所改观。荀彧带过来的这些人，大多都是荀氏八龙的后代，是有真才实学的。

刘禅发现自己的认知似乎进入了一个误区。

他以前觉得世家豪门是吞噬大汉的洪水猛兽，唯恐避之不及。但这半年的经历告诉他，正是这些世家豪门给他提供了莫大的帮助。

像荀氏这样有才干的世家子弟，若出来做官，造福整个大汉，那又有何妨？

像甄氏这样愿意帮助他刘禅起事的商贾富户，又何尝不能有他们的一席之地？

或许，错的不是世家豪门，而是人才的选拔机制。

选贤任能，对于每一任当权者来说，都不是一件轻松的事。

此刻的大汉，实施的是察举制，就是由高级官员推荐任用的一种制度。

一般来说，朝廷的三公九卿、州牧、刺史、郡守、列侯等一众大佬才有推荐人才的资格。

这就无法避免其中一些人出于私心，特意举荐自己的门生故吏、亲朋好友，于是便有了结党营私。

最终能上位的都是庸碌之辈，而真正有能力、有操守的士子却无法获得晋升。

从此，大汉政治混浊，腐败丛生，逐渐走向衰败。

皇帝被孤立，无法接触和信任真正有才能的人，无奈之下只能选择外戚和宦官。任人唯亲，而不看其才；亲近小人，而疏远贤臣。

日积月累之下，帝国腐朽至极。一旦有人登高一呼，天下响应，则轰然倒塌。

说到底还是用人出了问题。

对于此时的大汉来说，察举制度有着明显的漏洞。

“那又该如何弥补这个漏洞呢？”

处于贤者时间的刘禅，正在思考这个高深的问题。

刘禅转而想到，顺帝时期曾推行过的阳嘉新制。就是对察举制进行了改革，引入考试机制。

儒生察经学，文吏考章奏，一时间察选清平，涌现出许多贤才。

与此同时，刘禅还想到了办学，兴百家之学，而不再只局限于儒家。

次日清晨。

临淄王城，显阳殿。

“臣等拜见殿下。”

卢植领着一众文臣武将，向刘禅行礼大拜。虽然众人依旧称呼他为殿下，实则早已视为主公。

“众爱卿平身。今日请诸位前来，实有要事商议。”

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