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郁如感到他陷入了某种意义上的失落,她握住了他的一只手,希望他可以感知她不能说出口的安慰。
良久,云迹星开口道:“阿如,我感觉我好没用。”
他松开郁如,与她拉开了些距离好与她对视,两只手还扶着她的胳膊,“我们在一起也有几个月了,但是我没法让你开心起来,我觉得……我觉得……”
云迹星倏忽哽噎难鸣,如今他一看到郁如,凌烟萝的那些话便历历在耳,言犹未绝。好在事情还没到不可逆转的地步,郁如现在虽可以说只是吊着一口气在,但真要她溘焉长往又不是那么容易。
通俗来讲,郁如现在是个半死不活的状态,真要她死又没那么容易。
他不明白,他很迷茫,为什么他用郁如曾经拯救他的方式反过来治愈她一点作用都没有。
或许他们之间心理交融的范围太窄,他依然不够懂郁如。那么,他该用什么样的方法,才能走进郁如心里的另一扇门?
“阿如……经常看你多愁多病,行不胜衣,这么久了就没断过药,我感觉……很对不起你,没把你照顾好,对你的承诺全没做到。”
郁如靠在云迹星身上,神色安宁地盯着他看了会,掏出手机开始打字。
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她给云迹星发去信息:凌爷爷说了,心病还须心药医,所以真正能照顾我,拯救我的只有我自己。
不要这样自责,在我看来,你对我的照顾已经是尽心尽力,没有什么对不起我的。平时你就好好工作,不用太担心我,我还有目标没达成,会好好生活下去。我这段时间表现得太消极,对你肯定是有影响的,我不想我成为你情绪的负担。
人有很多种可能,即便已经成功,但应该没有人能拒绝找寻更多对外的价值,实现自身更深层次的发展。恶意阻碍他人发展,甚至是枕边人的发展,是种令人痛恶的罪孽。这个是我的看法,所以回了家以后你去工作吧,你去拼你的事业,我会好好的。
另一方面,我心里那些消极悲观,意虑乖僻的思想和情绪也不完全是坏的。虽然坚韧的斗志可能产生于苦难,但它并不会喜欢苦难。我是爱内耗,这让我心情十分苦闷,但该干的事我一件没少干。对于我来说,高度紧绷和认为自己深陷困难的心理会激发我生存的斗志,我反而还会更主动地为了生存学习更多东西。
所以说,现在这样,还是能看到好的一方面的,你不用太担心。
看了她这发来的信息,云迹星没有得到安慰,反而更难过,神情还多了一份委屈。
“可是阿如,你想那些,想到吃不好饭睡不着觉,这怎么行?你为什么会觉得处在幸福状态就是一个不上进的过程呢?人所做的一切,最基本的就是为了生存,为了追求更幸福的感觉呀。幸福和上进是不矛盾的,你把自己的处境放在一个太极端的位置上了,让配得感有些低。不要这样,稍微放松一点吧。”
说着,他紧紧抱住了郁如。
抱了会,他又双手捧住郁如的脸,认真地说道:“阿如……别人都想自己的另一半多陪陪自己,你怎么反倒还要赶我走?”
郁如看他这样,就猜想他误会了些什么,她用手机回复到:我会放松的,我尽量。如果我不喜欢你,我一定已经跟你提分手隐身了,而不是在这里跟你说话,并且你不会再见到我。我只是觉得爱一个人是绝不能亏待那份感情,亏待那个人的。
既然感情是那么神圣需要纯粹的东西,那么,爱一个人就要大方宽容地爱,坦诚尊重地爱。你是一个独立的个体,我天天把你拴在身边陪我也不像话,换做我,我肯定也不想有人以爱为名不准我工作,限制我行动,一天到晚就让我围着他转。我不是想赶你走,只是想鞭策你事业上再铸辉煌。
这下子说得是够清楚了,郁如本以为云迹星看了会开心的。当听到一个人这么认真地解释爱意,不可能不开心吧?
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玉蝉羹:
玉蝉羹的由来与南宋时期的饮食文化密切相关,宋朝时期鱼产丰富,品类繁多,诞生了非常多跟鱼有关的美食。(我国的美食文化开始得很早,此前也有不少美食被研究出来,不单是宋朝的鱼丰富)这玉蝉羹便是其中之一,它是宋朝历史上一道非常有名的菜肴,又辣又鲜,味道一绝,宋高宗曾把它列入御膳名列之内。
这道菜最初是以鱼肉片薄,裹一层豆粉下锅烫熟的方式制作,鱼片被绿豆粉包裹后,形状如蝉翼般轻薄,色泽洁白如玉,因此得名玉蝉羹。它的名称“玉蝉羹”不仅体现的是菜肴的外观和口感,还蕴含一定的文化内涵。
想知道更多美食记载,可以看看南宋陈元靓的《事林广记》一书噢,里面天文地理全都涉及,还有非常多菜肴的制作方法。此处不过多赘述。
元修菜汆圆子:
元修汆圆子中的“元修”来源于苏轼的《元修菜》一诗,实际上,元修菜指的是眉山本地的油苕。
这道菜的主要食材可能包括油苕和猪肉丸。油苕和猪肉丸子一起放入汤中汆煮,使其充分融合,形成一道色香味俱全的佳肴。
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