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第三百二十七章 四神参天（第2页）

‘夜叉’是佛经中的一种鬼神，本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。现在我们说到夜叉都是指恶鬼，但在佛经中，有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务是维护众生界。

‘乾达婆’是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释的乐神之一，她的香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。‘乾达婆’在梵语中又是变幻莫测的意思，所以有些地方也将魔术师称作乾达婆，而海市蜃楼则叫做‘乾达婆城’。

‘阿修罗’这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女。于是他们互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为‘修罗场’，就是由此而来。

‘迦楼罗’是一种大鸟，翅膀上有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食。它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时，诸龙吐毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚，肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。

‘紧那罗’在梵语中为人非人之意。他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为人非人，善于歌舞，是帝释的乐神。

摩呼罗迦’是大蟒神，人身而蛇头。”

“每个神像有每个神像不同的外形，特征，故事记载，而这些记载无论是在华夏，还是在古印度记载中都有原型，或许，破解机关的关键，就在这些原型之中。”

老胡的话，引来了陈昊的点头。

不亏是凭借半本十六字阴阳风水秘书就闯天下的人，老胡对于这方面的记忆力，研究力，以及观察力就是不一般。

有老胡这样的手下，很多时候甚至也不用陈昊自己出手，或者亲自去解释。

“你们看下面。”

就在陈昊目光回收之际，身边的小哥轻轻开口。

这番话落下之后

陈昊将目光转向下方

不知何时，下方已经开始有了异动。

突然，陈昊穆然发现天神雕像不对劲的地方了，先前他的眼睛是微闭着的，而此时，竟然完全睁开了眼睛。

也就在此刻，吴邪带着人走到了前方，他好像还没有注意到这一番情况。

轰轰！

就在此刻

天神像的眼睛忽然一眨，两颗足球那么大小的精铁球从他眼睛里激射出来，向着下面众人所站的地方砸了过来。

“大家快散开！”声音袭来的瞬间，吴邪立刻幡然醒悟惊恐的叫了起来，然后一把推开了旁边之人，身子骤然在地面上滚了一圈。就听的轰隆两声巨响，方才站立的地方已经被那两颗铁球砸出了两个大坑，那两颗铁球还兀在坑里开始滴溜溜的旋转，威力之大，让人不敢想象。

“妈的！”查理骂道：“快闪开！”

咔咔咔！天神雕像转动了脑袋，一双眼睛又对着众人此时此刻站立的地方，不等他们反应过来，又是两颗铁球激射而出，如同两颗出膛的炮弹，轰隆！轰隆！石屑纷飞中，下面的人开始狼狈逃窜。

轰……

一个铁球飞出，正对准了下面吴三省坐着的地方，然而此时此刻的吴三省还坐在原地，身负重伤，面对着犹如狂风般袭来的铁球，他根本来不及移动。

“三叔！”

“呀！”

就在这关键时刻，地面上同样受伤的王月半咬牙忍着疼痛一下子从地上蹦跶了起来，随后抬起受伤，甚至正在冒血的右手，直接将吴三省扑倒在地上，两个人一同翻滚，滚了好几圈，也在着绝对危险的瞬间，躲开了这关键的致命一击！！（本章完）

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