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翻译过来一句话:老子就是来砸场子的!
那句左侧,画上了几个同心圆环,每一个圆环离圆心的距离不等,有的近,有的远,环与环之间的间距也不等。各个同心圆环上,还有一条条的线,以及各种标注。看起来非常复杂,但是,圆环上的标注,却让邵玄欣喜不已。
那上面的符号邵玄不懂,但他能根据后面的文字,推测其中一个就是铜,另一个是锡,至于另外几个,肯定是其他金属了。
看到这些,邵玄心跳都加快了,这是他第一次,如此接近核种的核心秘密。工甲恒所讲的,不过是一些历史性的东西,而这上面,则是剖开的真相。
原来,核种能让石头做出这样的变化,原来,以前那些工作在核种周围的人,是利用这样的规则来收获矿石的。
按照这位易部落人所说,给他一块矿石,他能知道这块矿石是核种圈里面哪一处的,甚至能说出这块矿石最适宜制造哪种金器。
这后面同样署名了,“易曲”。
不得不说,这位叫易曲的易部落人,让邵玄深刻了解了核种会给石头带来什么样的变化,以及最后变成什么样。哪种金属分布在哪个圈内,打造哪种器物最合适的金属比例是多少,等等这些,都有列出来,而且还列了“公式”,只是那个公式由圆环图谱推演而来,邵玄暂时还看不懂。
必须承认,易部落的这些人,实在是太有才了!
原本邵玄只以为易部的人只以卜筮出名,却没想,这些人的脑能力实在是太发达了!
而在易曲之后,有匣人回复了。相比前者复杂的文字图画,这位匣人只是回复了很简单的两个字:“屁话!”
字是直接刻上去的,刻得大大的,每个字都刻得非常有力,很显然,当时刻字的人,心情是相当不好的。任谁被打上门来也不会有个好态度,更何况,这些东西他们压根看不懂!
再后面,又有易人前来,用类似的颜料,接着前面匣人的回复后一列,写道:“观前辈之言,吾深有感触。”
后面这位易人所说的“前辈”,自然指的是易曲了,并且还将他自己的“感触”写出来了,是一个升级版的圆环图,上面的同心圆环更密集,每个圆环的粗细也不同,图上的横折线条也更多,能够进行更精确的计算。
图之后,还有话,而且显然是对易曲说的:“以上就是晚辈总结所得,至于匣部诸位,无知之人,吾辈羞与之言论!”
字迹没有那么张扬,显得内敛,运笔方式带着温润之感,可是写出来的东西,却并不输给他的前辈易曲。
而对于这位易部落人的升级版“公式”图谱,后面到来的匣人给出的回复,同他的匣人先辈一样简洁:“全是屁话!”
前面易曲的图他们都看不懂,后面这位升级版的,他们就更看不懂了,但是这不妨碍他们嘲讽易部落人。
再后面,还有易部落人与匣部落人的争论,从金器的比例,到矿石的组成,以及最适宜的开采时间,都有争执。只是,一个偏向于理论,一个偏向于实际经验。
匣人秉承的是,多动手,千锤百炼。匣人本就在铸锻之技上有极高的天赋,这个是其他部落人所无法相比的,天赋加勤奋,所铸锻出来的东西才会让人惊艳。
而易部落人,脑力发达,精于术数,卜天测地算万物,一个铜器他能给你将铜锡比例分析到小数点后十位。
一个注重实际行为经验,另一个偏向术算理论;一个鼓励凡事勤动手,另一个鼓励万事勤动脑。
匣人说:易部落爱钻牛角尖,嘴皮子一掀就以为自己能改变世界。
易部落反驳:这叫严谨,此乃实力。
匣人说:易部落的诸位,没事别瞎想,想太多会变神经病的,多动动手,一个个跟弱鸡崽似的,能抡得动锤吗?
易部落的人则嗤之以鼻:我这么聪明,比你们这些只抡锤子不动脑子的傻瓜强多了,我们只需要动动脑子,就能碾压你们千百次!怎么说,我们也是六大部落之一,比一盘散沙日渐衰败的匣人好多了。
匣人:我们愿倾尽毕生之力,攻金之工,能挖掘核种最大的价值,能改变世界,你们能干什么?圈了核种就为口头上的几句话?浪费!败家子!难怪被稷部落给收了!还是观测你们的草木生死去吧!
……
邵玄看着他们的争论,笑得嘴巴都快裂了,拿出兽皮卷,将这些全抄下来,这里面包含了不少有用的信息,不仅是易部落的人列出的那些复杂的公式般的图谱,还有他们争辩之中所透露出的东西,比如,易部落的人很多身体较弱,他们拥有核种,却并不用于铸锻,主要用途是为了推演测算。还有一些关于匣人的工甲恒未说过的历史。
当然,技术是在争吵中出来的,这双方的争吵,也提到了不少铸锻方面的事情,都是一些非常有用的技巧,邵玄一字不漏地抄下来。
在这里,邵玄见证了一场跨越千年的山壁上的论战。
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