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第239章（第1页）

就算他做了，女儿就会感激他吗？

胤禛深深叹气。

对弘晖和德亨道：“你们此行，一定要保护好你们的姐姐，能回京最好，若是……”

“若是……也一定……”

胤禛实在说不下去了，四福晋更是踉跄来到跪在地上的卓克陀达面前，抱住她放声痛哭。

她只能去佛前祈祷，这次只是康熙帝心血来潮想带着孙女去塞外看看草原风光，而不是指婚蒙古。

卓克陀达随驾西巡的事情就这么定下来了。

德亨回府跟纳喇氏说了这件事，纳喇氏也叹气不已，她抚着自己的肚子，道：“别说卓尔了，你我都不想让去。蒙古草垛子，那是什么好地方吗？那地方大的很，一眼望去，除了草就是沙，什么都看不到，草扎猛子比人的脑袋都大，有的地方连草都不长……”

德亨也道：“您眼看就要生产了，我是想留在家里的，但我不能拒绝……”

纳喇氏才是被他吓了一跳，咋呼道：“老娘生产有你什么事儿，你还敢违抗皇命，你胆子真是一天比一天肥了……”

被纳喇氏拎着耳朵教训了一顿，德亨的心情才好了些，既然非去不可，那就做好周全细致的安排好了。

第159章

德亨没有随着銮驾出城，他请假去参加了徐日升的葬礼，就在东安门外的天主教堂。

带着康熙帝的赐仪。

俄罗斯商队在京的近一个月的时间里，德亨也有来教堂拜访过白晋和徐日升，白晋奉康熙帝命去绘制长城内外地图去了，德亨再来，就是拜访徐日升了。

对徐日升，德亨是抱着尊敬态度的。

尼布楚谈判时，俄罗斯人曾经贿赂徐日升，要他在翻译和拉丁文书上做手脚，以他们都是“主”的信徒的名义。

因为大清这边无人通洋文，所以索额图和佟国纲他们是看不出来的，但被徐日升拒绝了，这让俄罗斯人十分恼火，回国之后驱逐了耶稣会教士。

德亨请了好几位有名的太医和民间杏手来给徐日升诊治，但都徒劳。

徐日升得了恶疾，应该是身体里面长了瘤子，已经是病入膏肓了。

对德亨的照顾，徐日升很感慨，他将耶稣会的几个教士介绍给德亨，说是让德亨驱使，其实是让德亨照顾耶稣会的意思。

德亨都答应了下来。

他没觉着是被套牢了，相反，他觉着徐日升是选对了人。

他很愿意接手这个耶稣会。

德亨从徐日升这里继承了一些外文书籍，其中包括达芬奇的《绘画论》，数学家路加.巴乔利的《神圣的比例》，人体解剖图册，医药学理论等等。

全都是用晦涩难懂的古拉丁文记载的，应该不是原本，手抄本某些字母和翻折页缺胳膊少腿的，非常难以辨认。

这反倒引起德亨的兴趣，就跟解密似的，翻译起来应该非常有意思。

还有一本乐书《律吕正义》徐日升还精通音律，康熙帝敕撰《律吕正义》，上编有《正律审音》和《旋宫起调》两章，徐日升和宫廷乐师意大利人德格里续写了续编，介绍了西方的乐理知识。

德亨决定将之翻译整理，刊印出来，送去书铺售卖，不知道会不会有人去买。

天主教堂里，耶稣会士在带着信众们做弥撒，送别徐日升，德亨在代表康熙帝祭奠了茶酒之后，就出了教堂。

德格里送他。

德亨和德格里走在熙攘又的街道上，熙攘是因为有许多信教的百姓来送徐日升一程，安静是因为几乎没有人大声嚷嚷说话，德格里对德亨道：“我可否有荣幸为您画一副画像。”

德亨：“我记得，您擅长的是音乐？”

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