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第460章 迷梦（第3页）
他躺在地上缓了好一会儿，直到震荡的精神力平复下来，才勉强能开始检视自身的状况。
嘶——
等等，这烧得半死不活的半神本源，大概算是好了？
在投向自己体内的精神视界中，路西亚发现自己烧毁的骨骼、血管、肌肉、经脉与皮肤都得到了充分的恢复，而受创最重，原本已如风中残烛的灵魂也像是久旱之中忽逢甘霖，重新变得充盈饱满富有活力，甚至还隐约比重伤之前进益了些。
这种登峰造极直指灵魂的治疗手段，已经超越了任何一种具体术法的层次，不仅步入了法则层面，还显然在这种独属于神明的领域之中走出了太远太远。
在交界地已知强者中，执掌生命法则的存在只有一位，那就是永恒女王玛莉卡。
早年间路西亚不是没有考虑过永恒女王与死之女王其实是同一个人，亦或是从同一个体内分离出来的可能性，但随着后来越发深入地接触到两者迥异的行事风格与立场，他渐渐确信这种猜想并不现实。
直到在盖利德真正见过卡特佩拉之后，他就彻底打消了这种猜疑。
以他当时的感知能力，已然完全能够透过表象洞彻实质，卡特佩拉与玛莉卡的虽然在手段上颇有相通之处，但在生命本质层面完全是两个毫无联系的个体。
可这样一来，一个更加匪夷所思的问题就随之浮现而出。
执掌死亡法则的死之女王，为什么会在生命法则层面展现出神明级别的造诣？在这片宇宙中，法则可不是什么钻研到一定境界后便能一通百通的术法或技巧，当同一法则的执掌者中出现了一位真正的神明级个体，便会完成对这一法则的垄断。绝大多数情况下，余者只有皈依这位神明的信仰，成为其忠实的信徒，才有机会通过神术——也即是祷告部分展现法则之力。
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通常来说，“神明”这一词汇用于称呼诞生于交界地的本土神，“神只”则用于称呼那些更加稀少，普遍也更加强大的外来神，但不论这些神来源于哪里，都要遵循法则垄断的规律。
最近的实证就是星空之神艾丝缇，祂与黑白王本是同族，在成神之后便大体完成了对重力法则的垄断，只是由于在其权柄尚未稳固之际，部分黑白王外逃托庇于与之位格相当的三月神门下，才造成了部分重力法则“外流”的后果。
艾丝缇参与禁忌之战最主要的动因就是想回收全部重力法则，然而直到祂在碎星之战中彻底陨落也没能完成这一夙愿。不过也正是在祂陨落之后，重力法则才重新回归自然，否则诸如秘术之殿乃至拉塔恩这样的执掌者恐怕穷其一生也无法追赶祂的境界，真正展现重力法则的伟力。
而在路西亚目前掌握的力量体系中，触摸到法则层面的其实只有四种。
其中重力法则来自艾丝缇的禁忌传承，被他命名为“神御”的特殊法则来自母亲的龙语魔法，另外两种大幅拔高他现阶段战力上限的生命法则与死亡法则，竟都来自卡特佩拉。
前者源于从襁褓赐福升格得来的女王之拥，后者源于更加简单直接的死亡卢恩，正是有了这两种超强法则的支持，如今路西亚才能越来越多地使用生命神术替代黄金树祷告，用命定之死融入各种攻击取代黑焰祷告和大量杀伤性技能，触摸到君王级战力的门槛。
原则上，一位神明或是能够对标神明的君王确实有机会掌握复数法则，但同一法则在同一时期只能被一位存在掌握。
如今的艾尔登法环就建立在生命法则的基础之上，玛莉卡无疑才是现任生命法则的执掌者，那么卡特佩拉手中的生命法则如果不是赝品，就只有可能来源于比玛莉卡垄断生命法则更早的时代。
卡特佩拉应当是掌握了某种特殊手段，能够将部分法则之力独立于现任执掌者保存起来，一如烈火熄灭之后的余烬，虽不复全盛时期的高温，却还能保留一二余热。
而那份独立于“黑剑”玛利喀斯之外的死亡卢恩，在位格上完好无缺，在力量上限却有所不足，应对卡列琉斯、魔塞罗、亚度尼斯这类生命力破限的强者短期难以建功，恐怕也是一样的原理。
依照这种猜想，以弑杀众神闻名的死之女王，竟然极有可能是前代生命法则的执掌者.这不止匪夷所思，也让人在思及众神之战那段黑暗历史时难免生出几分不寒而栗。
虽然卡特佩拉先后在危难之际救了他两次，又似乎与自己那头身世神秘的影兽存在千丝万缕的联系，但每当路西亚想要付诸更多的信任，试探性地加深几分彼此的了解，卡特佩拉却又会迅速变得疏离而遥远。
这一切，就如她身上那时而幽寒冷酷，时而温柔魅惑的复杂气质一般，在短暂的相处时间里交织成一片恍惚的迷梦，让人永远难以看清她真切的面目。
（本章完）
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