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第六乐章 爱告诉我11 升得更高二合一（第2页）

诗人已死，看这不复存在的外界和疮痍满目的教堂就知道了，等音乐演奏结束，一切阳光、花海、洋流、雨林、物产包括生在这片国度上的人，都将如肥皂泡破裂般幻灭。

邮号依旧在响。

第三乐章大段的场外独奏，让人回望起神秘的俄耳托斯雨林森林，深沉的乡愁色彩在杯盘狼藉的教堂内回荡。

持号的伈佊依旧一言不发，话语其实能直接在他人内心中响起，但也许是为了音乐演绎在神秘学意义上的流畅性，也许是没什么赘余回答的必要了。

“嗡—嗡—嗡—嗡！

——”

一段明亮又高昂的进行，缠绕礼台上“绯红儿小姐”的花瓣与纸条骤然收紧。

“噗嗤！”就像浸透鲜血的豆腐脑在掌心握碎，然后支离破碎的残余浆液从指尖溢出。

但转眼间，赤红教堂的亮度又昏暗了几分，拱顶墙壁上涌现出了无数笔猩红浆液的刷痕，然后，淅淅沥沥下起了带着甜腥味的血雨。

让人如沐春风的温柔笑声和嗓音从教堂四面八方响起：

“梦里有什么好打的？……还有一小会，休息休息。”

很显然，这位半个执序者实力的教主并非圣者对手，但是她现在最需要做的，只是恭候“红池”的降临回归而已。

她怀着一位见证之主的旨意行走于此处，而南国，没有。

伈佊并未理会，他持着邮号，吹奏之时脚步于教堂各处辗转腾挪。

号口不断闪出强光，就像装有桃红色灯列的闪光灯，被它照耀的墙体、装潢或物件之上，似乎有什么“卷轴”之类的东西脱落了下来。

它们质地透明、闪闪发亮，里面起初是物件本身的模样一隅，但在空中漂浮蜷曲数次后，变幻成了不同的场景，有人、有景、有建筑、有花朵、还有画作、文字和乐谱……

老人不断地吹奏，他身上的枝条开始泛黄，花朵鲜艳的色泽似乎开始暗澹了下来。

“历史投影化？”温柔女声中带着一丝讶异和嘲讽，“哈……这老家伙不是自寻死路么，还是本来能活、这下毫无意义的那种……”

人类永远无法完全铭记一件或一类事物——这里所指的事物是“有形之物”，文字诗歌、音乐美术、舞蹈凋塑等蕴含抽象知识信息的“无形之物”不在此列。

你无法铭记一颗苹果，你能记住的不过是橙红的果皮、圆球的形态、酸甜的味道、清爽的汁水、酥脆或软糯的口感……

你无法铭记一位故人，你能记住的不过是她的身材外形、她的常着衣装、她的发型气味、她的音容笑貌，以及她所留下的文字与作品、或彼此间共同经历过的一件件琐碎又具体的事。

一场梦境也是，醒后能记住的只有光影、气味、情绪、关键情节的片段，或一小段知识——附属的无形之物。

以上这些都不再是其本身，而只是某一方面的“历史投影”，听起来有些悲观，但遗憾的是事实如此——对于已逝之物，能卷入移涌中漂流的只有这些，人们能循着缅怀和铭记的只有这些。

伈佊或吕克特大师正是想在南国彻底消失之际，将它的“历史投影”保全起来，这样，它至少不会完全绝望如死灰，至少不会在移涌中漂得更远。

但实际上这也做不到。

一位无知者，可以深刻铭记数件视如珍宝的旧物、三两刻骨铭心的故人。

一位有知者或邃晓者，可以铭记住一条河流、一座古堡、一片村镇或更多复杂的秘史。

而执序者，虽然拥有更为强大的“秘史”无形之力，也不可能把整个南国都给化为历史投影铭记下来，这个概念的深度广度都太大太大了，伈佊的“尽量转化”只不过是杯水车薪。

做完这一切后，老人眼神中露出决然之色，“吸了一半的雪茄”被他抛飞于空中，足足分裂为上百根一模一样的残影，然后，剧烈地燃烧出桃红色的光芒。

四面八方再度笑出温柔的声音，语气仿佛遗憾又叹惋：

“哎呀，本来圣者大人是个多合适的祀奉‘红池’的副手呀”

本来，不依赖醒时世界生存的执序者，在南国梦境消散后还能保住一条命。

“秘史”无形之力一耗光，那就真是全无生存的可能了。

南国“历史投影”的卷轴开始自我翻卷又包合，成为了大大小小透明又圣洁的气泡。

而老人身上的枝条开始枯萎，鲜花一朵又一朵地凋谢了下来。

台下，宴主们在摄食与被摄食的进程中，越来越往中间聚拢，满是血污的惨白肢体与肢体堆砌在一起，乍一看已经分不出哪些是人类、哪些是“原生先知”，只有几大座脓液横流的肉山在纠缠蠕动。

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