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让闫信一度失语,缺少知识分子的黄巾众,比公孙度在辽东的环境差多了。他们可能连负责收税的税收体系都无法建立。
闫信掐着手,扫过那些求知的目光,回顾这些日子的见闻与收获,过了好一会儿,他才缓缓开口。
“渠帅勿忧,其实有三种方式。”
闫信很坦诚,说出的话却让所有人惊掉下巴,纷纷看向闫信,惊呼此人的大才。在他们看来完全无法做到的事情,闫信却能信手说出三种。
“第一种,最原始,也是最简单的。汉室的税收体系无法建立,那么我等可以回归周礼,在井田制上适度修改。例如在百姓收割之时,按照税率划分税田,以作税收。至于税收体系,这完全可以用军官替代之,军官既是军事主官,也是百姓的生产主官,以军事指令传达行政命令。”
这种便是彻底的军政府框架,也是农民军最常见的统治体系,这种体系最为简单,但也最容易崩溃,概因军队本就是暴力机器,很容易陷入暴政的乱局。
不过这一种方式却是让黄巾军的大小头领眼睛一亮。
“嘿,咱们能当官了?”
“这法子不错。”
听着四周传来的窃窃私语,臧霸面色不改,盯着对面的闫信,眼神中带着探究。这种法子他们在泰山中试过,后果也很寻常,精锐的黄巾力士,大多蜕变为了欺压百姓的兵痞。
“第二种,便是效法汉室。收纳投降的汉朝官吏、识字的儒生、有见识的豪强,以他们为臂膀,建立与其他州郡类似的税收、统治体系。只是,其中的弊端在于,在我等军威的逼迫下,这些人一定屈服,可我等一旦军事上失败,他们也会是第一个跳反之人。”
在公孙度的来信中,他就明确的提到,只要黄巾军下定决心处置境内的士族,就一定会有士人参与到青州黄巾的体制建立中去的。毕竟,当面对生死抉择之时,有士人风骨的人,算是少数。
“还有呢?”臧霸的眼神一闪,想起了自己大营中收纳的那些文人谋士,虽然觉得那些人总是夸夸其谈,但是在黄巾军建立制度方面,双方意见却是空前一致的,但他还是追问道。
“第三种,便是将目光望向远方,以他地的人才来补充青州的空缺。
黑山的张燕,虽然两地相隔千里,物资来往不便,但是少量的人员交流还是可以做到,黑山军作为黄巾势力,能在冀州伫立多年,在治理方面定有人才,这方面渠帅可以向张统领寻求帮助的。而且,不止北方的黑山军,南方的于吉率领的太平道,西南的五斗米道,亦可作为治理臂助。”
东汉末的政治思想中,最有活力的便是道家了,他们不仅仅主导了最大规模的起义,还在汉末的乱世中积极的进行社会试验。
无论在哪个时代,都不会缺少理想主义者。
汉中的张鲁,凭借老子三千言的道家经典,以五斗米道为统治体系的结构割据了汉中,并且在割据期间实践了他心中的政治理想,义舍、义米的设立,轻刑罚等举措无一不体现了这一点。
太行山的张燕,一个以山民为主体的黄巾势力集团,在远低于平原的生产力条件下,依靠太平道的组织,维持势力存在长达十数年。
闫信说到这里,看向臧霸,其人这会眉头拧在了一块儿,虽然说天下黄巾是一体,但那都是口头上的,放在现实中,他还真没有引外地黄巾入青州,分享胜利果实的想法,别说他了,在场那些黄巾头目就根本不可能答应。
注意到臧霸的表情,闫信叹了一口气,再好的政治理想,当面对残酷的现实利益考量时,也显得黯然失色。
看到这种场面,想起刚才人群的种种反应,闫信心中了然,他们的选择已经注定,那便是与那些本地豪强媾和,共同建立起维护青州本土利益的统治体系。
“主公,青州黄巾命运,实在是难以琢磨啊!”闫信垂首,暗地里叹息一声。
好在,北海、东莱在他们手上。
闫信想起了北海国对黄巾现状极度不满的管亥,想起了东莱生产生活已经走入正轨的民众,禁不住松了口气。
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