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第一百四十六章 吴启贵2（第2页）

“你呀你呀，总是挑一些好的带走。”吴启戎指点着吴启贵笑着说道。“你说的这些大部分都在名单上面，但是颜思齐和王花不行，这两个人他们有公司其他安排。”

“还有什么想法？”杨向东询问。

“时间太紧了，我需要有了解外东北地区详细事务的权限。”吴启贵也不含糊了。

“调令已经准备好了，明天上午你去办公室拿上调令，然后去相应部门查找，你需要的文件。”杨向东说完就准备离开。吴启戎也跟着杨向东准备离开。

“你好，这是我的新任命文件，我来调阅关于外东北地区的相关资料文件。”吴启贵看着负责人警惕的表情递上自己的文件。

此地区农业作物以种植小麦、大麦、燕麦、大豆、马铃薯、饲料作物和果树等，如人口可用，乳用及乳肉兼用畜牧业、养鹿业、毛皮狩猎业可作为拓展业务。

前进县在黑龙江边，可以考虑建设造船厂与维修船坞，沿河有大量煤矿铁矿，水力资源丰富可以建立水利工厂，当地林业资源丰富木材交易，造纸工业非常合适，依托河流渔业资源同样可以发展渔业。

当地人口以女真人为主（兴华公司对于远东地区名族统一以女真人称呼。）处于较为原始的部落群居，以萨满教为主……

吴启贵用了一天的时间查看文件后，前往办公室找到了正在看文件的杨向东。

“杨先生，对于外东北地区您有什么和我交代的么？”吴启贵坐下后询问。

“你昨天去查阅了文件，你有什么要询问我的？”杨向东反问道。

“我看资料说外蒙古地区的原住民还是过着那种茹毛饮血的生活，文化发展非常低劣，生活方式主要是渔猎为主，前进县通过贸易和文化输出对当地普通百姓影响很大。而当地主要医疗和文化主导由萨满负责，我想公司安排我去外东北主要也是为了文化方面吧。”吴启贵询问到。

“确实你对儒家的一些教育和思想文化有很深的见解，而且对于我们新华公司现在的一些思想和教育有自己的理解，安排你前往外东北地区的主要考虑就是你了解儒家，但是没有儒家那种迂腐做作。”杨向东也是直言不讳。

“萨满教实在是但是太落后了，我最近一直都在看先生书写的世界宗教历史，感悟很深，所以我希望将我们本土的道教带去。”吴启贵说到。

听到吴启贵的说法，上冻的眼前一亮，“继续说。”

“道教的中心思想可以用四个字来总结：道、无为、自然、心性。我的理解时以人为本。萨满教的内容有祖先崇拜、图腾崇拜和自然崇拜。[4]各族间无共同经典、神名和统一组织，但有大致相同的特征。相信万物有灵和灵魂不灭。认为世界分作三界：“天堂”为上界，诸神所居；地面为中界，人类所居；“地狱”为下界，鬼魔和祖先灵魂所居，这种说法在某种程度上与佛教相通，但确实都是虚无缥缈的东西，所以我希望将道教带入外东北地区，配合我们的商业队伍和医疗组织我想会很成功。”吴启贵大概讲述一下自己的想法。

“这件事情你自己安排，需要什么给公司都不打报告，公司都会给你相应的回答和安排。”杨向东既没有表示肯定也没有反对。

“先生，我们公司的同事们都不信仰任何宗教，所以我最近都在想是不是将我们公司所在地的所有宗教进行管理。毕竟有些宗教的煽动性，实在是太强了。”吴启贵讲出自己的想法。

“这件事情你自己写一份报告交给总部，总部会有自己的安排。”杨向东摆摆手说到。“你还有什么想要问的吗？”

“我看文件资料上说，前进县是一个非常好的地方，库页岛的鞑靼海峡在冬季会有长时间的冰封，对于两地之间的沟通和物资运输实在是太不方便，所以我想在前进县建立矿场和工厂。”吴启贵又继续说道。

“你详细的诉说一下。”杨向东来了兴趣。

“目前前进线的控制面积已经达到极限，从库页岛运输到的产品可以满足目前的需求，但是公司希望扩大在外东北地区的贸易和统治规模，那么外东北必须有自己的产业，而且外东北地区的河流纵横水上运输极为方便，如果都从库页岛建造船只维修船只的话那么跟耽误时间，加上本地的矿产木材资源，非常丰富，公司可以安排一些工人和技术人员在哪里建设场地……”吴启贵讲述自己的想法。

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